佛教寺院有序恢复开放 你该如何去寺院上香礼佛？九华山寺庙，九华山拜经台
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5月30日，全国性宗教团体联席会议以视频形式召开第十三次会议，会议提到：低风险地区在落实防控措施前提下，采取预约、限流等方式，有序恢复开放宗教活动场所。与此同时，浙江省佛教协会发出《关于切实做好我省佛教院校及活动场所有序开放后疫情防控工作的通知》。通知说：根据省里的统一部署，从2020年6月2日开始，按照“属地管理、受控有序、责任到点”的原则，符合疫情防控条件的佛教院校及活动场所，可以有序恢复开放。
消息公布后，瞬间刷屏，佛弟子们纷纷转发评论：终于可以去寺院敬香礼佛了。关闭四个多月的佛教寺院，有序开放，你该怎么样去寺院上香礼佛呢？时刻绷紧疫情防控这根弦
宗教活动场所有序恢复开放，佛弟子能入寺烧香拜佛自然是好事，但疫情防控这根弦，时刻都要绷紧。
5月30日，浙江省佛教协会发出通知强调，寺院恢复开放，一定要落实疫情防控举措。要在当地疫情防控领导小组指导下，在原有的防控基础上，进一步落实开放后的系列举措。如采取预约、限流措施，控制人员密度，原则上不得超过场所容纳规模的三分之一。进入人员须测温、登记、戴口罩、持绿码，并做好“一米线”排队工作。各项疫情防控举措一定要落实落细落地，做到责任到人。
5月30日的全国性宗教团体联席会议也要求，“要毫不放松抓紧抓实抓细宗教领域常态化疫情防控，切实维护宗教领域正常秩序，努力克服新冠肺炎疫情带来的不利影响，有序推进各项工作”、“宗教团体要按照党中央决策部署，全面落实‘外防输入、内防反弹’的总体防控策略，始终绷紧疫情防控这根弦，不能出现失序失控状况，严防发生聚集性疫情”。
敬香礼佛不只是个形式
去寺院上香，首先要明白上香礼佛的意义。《增含经》上说：“香为佛使，故须烧香遍请十方”、“以能通信，故云佛使”。上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。
燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式，传递对佛法僧三宝的恭敬、供养和皈依，感通虚空法界，得到十方三宝加持，与法界诸佛、菩萨沟通、交流。焚香之意，在于通过燃香之形，表达舍弃自我、无私奉献、普香十方之理；观想燃香，从有形至无形，从有相到无相，进而净化精神、反观内心，以至悟证色空不二之理，达到去染成净、转凡成圣的境界。
因此，烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。诸恶莫作，众善奉行，如此自然福慧具足，心想事成。
敬香礼佛重在用心
接下来一段时间，浙江各地寺院将在落实防控措施前提下，采取预约、限流等方式，有序恢复开放，广大信众入寺，一定不要忘记文明敬香，有序礼佛。佛门中礼佛上香有特定的仪式。据《礼佛仪式》记载：“礼敬赞德，先须至于香台，端身息虑，思念圣德，目睹尊容，双膝着地，手擎香炉，而举偈言：戒香定香解脱香，光明云台遍法界，供养十方无量佛，闻香普熏证寂灭”。
也就是说，佛教敬香重在用心，以一瓣心香，通过敬焚有形如幻之香，专申供养，正心诚意，而契入无相净妙的戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香，从而与十方常住三宝感应道交，如此敬香方能获得殊胜的功德。
礼敬诸佛菩萨并不在于敬香的多少，而在乎是否满怀虔诚之心。所谓心诚则灵。
心香一瓣，普熏法界，
凡有所愿，皆蒙感应。
寺庙已经做好有序恢复开放的准备工作。根据疫情防控要求，游客和善信居士进入寺院，请佩戴好口罩，配合工作人员测量体温。人与人之间注意保持一米以上的距离；进入殿堂，不停留、不扎堆、不聚集；文明敬香、有序礼佛。
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