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内观自身感受,色法受法都是空
来源:本站    编辑:管理员    时间:2020-12-21 16:07:55    热点:56 字体:【

 九华山寺庙

    内观自身,色法是空确定了。再接着就要观察你的感受,受法也是空,因为所有的感受都落入在分别概念上。痛,什么是痛?当你打坐腿痛起来了,你说痛,痛你是苦受还是乐受?

  你如果想到这个痛我受不了,很苦,一想这个痛可以消很多的业障很开心,让它再苦一点;要不然我去修苦行去吧;要不然再拜十万个大头,还不行,我们去三步一拜朝五台山,让自己受苦。这一切受是你心甘情愿,还是不甘情愿?不甘情愿就是苦,心甘情愿就是甜。所以,所有的受并没有一个真正的受。

  看你中了谁的毒,如果中了三恶道的毒,你的受就够你受;你会以贪嗔痴来满足自己,对付这些身体心灵的感受,最终把自己断送到三恶道里面去。

  如果你拿三善道的标准,你喜欢说:“哎呀,与人为善,我做好事,对你微微笑,你对我也好,你好,我好,大家都好很开心。”

  中了善法的毒,这也是毒,因为有受皆苦。你以为恶的时候不好,善的时候总是好的吧?告诉大家,这是方便。因为你中毒太深了,告诉你要改恶向善,其实善也是毒,因为善也是六道轮回

  所以观自在菩萨,他必须看到“受既是空,空即是受。”受的当下善恶对立,你借助了任何一种标准衡量自己,都会让你这个受立马变化。比如说:

  你腿痛的受不了了,你看着,是腿受不了,还是我受得了?你如果说这点痛算什么?再痛一点吧。好,这个痛就不痛了。再来一点,痛一点,好像还不够痛。

  你说,哎呀,受不了、受不了了,痛死了、痛死了,马上就很难受。所有的感受在你内心升起来,无论你是情绪上的,感情上的、身体上的,乃至你的生老病死,每一种感受都建立在你前面的模板上,前面的尺寸上。

  你拿了尺寸标准来衡量你的人生。所以苦乐本无方,苦受、乐受本来没有,你不知道,你以为有,中毒了。

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